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(拼音Q)第七篇


  气闭


①病证名。癃闭之一。因气虚气滞而使小便不通。当分虚实寒热而治之。凡气实者,因气结小肠膀胱之间而壅闭不通,多属肝强气逆之证,暴怒郁结者多有之,宜以破气行气为主,用香附枳壳乌药沉香茴香等药,兼四苓散而用之。若气陷于下,药力不能骤及者,当即以此药多服探吐以提其气,气升则水自降。有痰气逆滞不通者,以二陈汤六安煎之类探吐之。热闭气逆者,以大分清饮深吐之。气实血虚而闭者,用四物汤探吐之。气虚小便闭者,多因素多丧或年衰气竭,当辨其脏气寒热。若素无内热之气者,为阳虚,常用左归、右归、六味、八味等汤丸。若气虚下陷,升降不利者,宜补中益气汤主之,或用此汤探吐内热不堪温补者,宜补阴化阳,用化阴煎等方。

便秘气滞所致者,参见便秘条。

③病理名词。气机阻滞。《兰台轨范·厥门》:“尸厥,脉动而无气,气闭不通。”

④又名气闭耳聋。系指因气郁气逆而致之听力下降者。《景岳全书》卷二十七:“有气逆之闭,肝滞强也。”又云:“气闭者,多因肝胆气逆,其证非虚非火,或因恚怒,或因忧郁,气有所结而然。”治宜解郁顺气。可选用逍遥散柴胡疏肝散等加减。参见耳聋条。

  气奔


病名。见《世医得效方》卷十:“遍身忽皮底混混如波浪声,痒不可忍,抓之血出不能解,谓之气奔。以人参苦杖青盐细辛各一两,作一服。”

  气


①生理学名词。体内流动着的富有营养的精微物质,如水谷之气、呼吸之气等。

②泛指脏器组织的机能,如五脏之气、六腑之气等。又从来源、分布和功能的不同,可分为原气营气卫气宗气等,详各条。

温病辨证的部位或阶段。参见气分证条。

④其他引申意义:如致病物质的邪气湿气、疠气等;病机或病证的厥气肝气水气等;药物性质的寒热温凉四气和针灸效应的得气等。

  气(疒颓)


病名。(疒颓)疝之一种。出《备急千金要方》卷五下。马王堆汉墓医书《五十二病方》已有专病节论述“颓”(即(疒颓)),并积累了若干医疗技术与方法。孙思邈多次提及并论述了气(疒颓)之医疗方法。该病多因先天不足,素蕴湿热,复由盛怒啼哭使腹压增大而诱发。或因肾虚,复因情志激发相火而致。症见一侧阴囊胀大,坠痛,或有伴昏眩、面黑,甚至手搐如狂者。治疗宜疏肝理气,偏热者以清热为主,可选用气疝饮,或萸连栀石丸内服;若证偏寒者,则宜用散寒止痛之剂,方选五积散,或木香匀气散内服。可视气(疒颓)之病属而选用疝气罩、疝气带,或用外科手术修复。

  起坐生花


证名。即久坐突然起立时眼冒星花之证,见《古今医统》。又名坐起生花。该证因肝肾阴虚,气血不足所致。《证治准绳·杂病》有:“(目)内外别无证候,但其人动作少过,起坐少频,或久坐,或久立,久眠,久视,便觉头眩目花昏晕也。”某些眼疾或全身性疾病,年老体衰者,可出现此证。治疗除查治眼疾外,应滋补肝肾,调养气血为主。

  起脾法


导引功法名。《医学入门·保养》:“先静坐存中气,后挺身,以两手相叉,极力扒左扒右各七次。扒左则头向右,扒右则头向左。如此者三五次,静坐良久。善和脾胃,进饮食,兼治臂腰拘挛。与开关法相续行之,亦可。”

  起居有常


养生术语。即日常生活有一定规律并合乎人体的生理机制。出《素问·上古天真论》。起居有常是中国古代养生学的重要范畴,是强身延年的重要途径。其具体内容,主要包括作息有时、活动中节劳逸适度及顺应天时等环节。

  起居


①生活活动。《素问·上古天真论》:“起居有常,不妄作劳。”

②引伸指人的精力,体力。《素问·阴阳应象大论》:“年四十,而阴气自半,起居衰矣。”《灵枢·百病始生》:“起居不节,用力过度,则络脉伤。”

  起亟


快速地向上、向外(输送)。,急迫、快速。《素问·生气通天论》:“阴者,藏精而起亟也,阳者卫外而为固也。”

  起罐


拔罐术语。指拔罐后将火罐除去之意。起罐时常先用手指按压罐口边的皮肤,另以一手将罐体略向对侧扳动,使罐口与皮肤间形成一个孔隙,让空气进入罐内,罐即松脱。起罐时,用力宜轻缓,以免损伤皮肤。

  起


⑴站立起来。《灵枢·热病》:“热病嗌干多饮,善惊,卧不能起。”

㈡起床。《素问·四气调神大论》:“夜卧早起,广步于庭。”

发生,发动。《灵枢·四时气》:“百病之起,皆有所生。”《灵枢·五变》:“脾胃之间,寒温不次,邪气稍至,蓄积留止,大聚乃起。”

㈣突起,显现。《灵枢·五色》:“明堂骨高以起。”《素问·刺腰痛》:“成骨膝外廉之骨独起者,夏无见血。”

⑸开始,起始。《灵枢·经筋》:“足太阳之筋,起于足小趾上,结于踝。”

⑹昼,白天。《灵枢·邪气脏腑病形》:“肺脉……微大为肺痹引胸背,起恶日光。”

疾病好转、痊愈。《素问·脏气法时论》:“夫邪气之客于身也,以胜相加……自得其位而起。”《灵枢·五变》:“先立其年,以知其时,时高则起。时下则殆。”

⑻因,由。《素问·经脉别论》:“生病起于过用,此为常也。”

⑼表示向上、向外的运动。见“起亟”。⑽(作出)反应。指人体对针刺产生的感应。《素问·宝命全形论》:“手动若务,针耀而匀……伏如横弩,起如发机。”

⑾兴起,起用。《素问·五常政大论》:“少阳司天,火气下临,肺气上从,白起金用。”

  岂刺


刺法名。出《灵枢·官针》。即关刺。参见该条。

  蜞针法


外治法之一。指用蚂蝗吮脓血以治疮疡之方法。见《本草拾遗》。即蚂,亦称蚂蝗水蛭。因该虫头部生有毒腺,吮血时可分泌一种毒液,故使血不凝聚。能借此吸吮患处痈疽之脓血。操作时取大蚂蝗一条,入笔管内,以管口对疮头,使蚂蝗吸附痈上吮脓血以提毒外出。如疮大需换三、四条。该法当今临床外科经过改进仍有采用。

  蜞蜍着人


病名。指因水蛭或石蛭而咬伤者。见《诸病源候论》卷三六。即蛭食。治疗以外治为主,详该条。

  綦针


古代缝制衣帛的长针。《灵枢·九针论》:“八曰长针,取法于綦针。”指长针仿自此针。

  鬾乳


出《证治准绳·幼科》。即继病。详该条。

  鬾病


出《备急千金要方》。即继病。详该条。

  蛴螬漏


古病名。属颈部漏的一种。出《诸病源候论》卷三十四。其病多因悲思忧虑,情志不遂而得。症见颈项生核如枣,可移动,且伴有寒热胀满的病症。日久可生孔道,疼痛搔痒。可用玄参散内服,或手术治疗。相当颈淋巴结核溃烂而成漏管者。

  蛴螬灸


间接灸之一。《医宗金鉴》:“疳瘘恶疮,诸药不验者,取蛴螬剪去两头,安疮口上,以灸之,七壮一易,不过七枚,无不效者。”蛴螬即金龟子的幼虫,功能行血祛瘀,化结散滞,故能灸治恶疮、瘘管等病证。

  骑竹马穴


经外穴名。出《备急灸法》。在背部,取穴时以绳量取肘横纹中指尖长度,令患者跨竹竿上,挺背正坐,并令两人抬扛,两人扶定,使足尖离地寸许。然后以绳之一端着尾骨尖,沿脊直上,尽处标点,以此点向两侧各开1同身寸处是穴。约当第10胸椎之两侧各开1寸处。主治发背脑疽肠痈牙痛,风肿瘤,恶核瘰疬,四肢下部痈疽疔疮等。艾炷灸3-7壮。

  骑马痈


病名。见《仁术便览》卷四,即悬痈。详见该条。

  骑马漏


病名。指外口位于会阴部之肛漏。见王芳林《临床实用痔漏学》。即海底漏之别名。详该条。

  脐中痛


证名。指脐部或脐部周围疼痛。见《张氏医通》。因肾气虚寒或肠结燥屎所致。《医学刍言》:“脐中痛不可忍,喜按者,肾气虚寒也,宜通脉四逆加白芍。若脉沉实,口渴,腹满,便闭,是有燥屎,宜承气下之。”亦有因虫积引起者,治宜驱蛔或安蛔止痛。参见虫积腹痛当脐痛等条。

  脐中四边穴


经外穴名。《千金要方》:“治小儿暴痫者,灸太仓脐中上下两旁各一寸,凡六处。”近代《针灸孔穴及其疗法便览》取脐中及其上下左右各1寸,定名脐中四连。主治慢性肠炎,小儿一切痉挛,腹部疼痛,胃痉挛,水肿病,肠鸣,疝痛,胃扩张,消化不良等。直刺脐中不针)0.5-1寸。艾炷灸5-7壮;或艾条灸10-20分钟。

  脐中水


病证名。出《备急千金要方》。指初生儿脐带未脱时,脐带被水浸湿而致病。症见脐腹绞痛,啼哭号呼,面目青黑。由寒湿之邪结于腹部所致。治宜温经散寒,宣通阳气。用吴茱萸研粗末,盐水炒热,熨于腹部。灸中脘下脘气海关元

  脐中生疮


出《备急千金要方》。即脐疮。详该条。

  脐中冷


病证名。出《备急千金要方》。指初生儿脐带未脱时,脐部受到冷邪侵袭而致病。治同脐中水条。

  脐中出血


证名。《伤寒九十论·脐中出血》:“本少阴证,而误汗之,故血妄行,自脐中出。”此属少阴虚寒,用姜附汤。由肾火外越而致者,宜用六味地黄汤骨碎补等药。

  脐中


经穴名。出《针灸甲乙经》。又名神阙。别名气舍气合维会。属任脉。在腹中部,脐中央。布有第十肋间神经前皮支和腹壁下动、静脉。主治中风脱症,腹痛泄泻痢疾脱肛水肿等。禁针。艾炷灸(隔盐或姜)7-15壮;或艾条灸20-30分钟。

  脐痈毒


病名。见《疮疡经验全书》卷三。即脐痈。详见该条。

  脐痈


病名。指生于脐中痈肿。又名脐痈毒。见《疮疡经验全书》卷三。该病由心脾湿热火毒流入小肠经,或脐部搔抓染毒而成。症见脐部肿突,皮色或红或白,触之痛剧,甚者可伴见全身症状。治宜清火解毒利湿。可用黄连解毒汤四苓散加减,或导赤散归尾赤芍银花外治可参见外痈条。即脐部感染。

  脐血


病证名。指断脐后,脐部有血渗出,经久不止,大都在出生后第一周,脐带脱落前后发现。可因患儿脐带粗大,干缩后原结扎的脐部线结松脱而出血。渗血而无其他症状者,重新结扎脐带

  脐下痛


证名。腹腹部疼痛。见《时方妙用》卷二。有寒痛、火痛之别。寒痛乃肾阳虚阴寒凝结,宜真武汤,或桂枝茯苓汤。火痛者,必小便不利,或小便点滴胀痛,宜五苓散送下通关丸大便不通者,宜下之(见《医学刍言》)。如脐下冷撮痛,阴内冷如者,用延胡苦楝汤(见《金匮翼》)。参见腹痛条。

  脐下三结交


关元穴。该穴为足阳明经、足太阴经、任脉三条经脉相交结之处。《灵枢·寒热病》:“体惰,取其小腹脐下三结交。”

  脐下悸


证名。脐下悸动不安。因肾阳虚衰水气内动所致。常为奔豚证的先兆。《伤寒论·辨太阳病脉证并治》:“发汗后,其人脐下悸者,欲作奔豚茯苓桂枝甘草大枣汤主之。”《伤寒论本义》:“脐下者,膀胱之位也。肾属水,宜静不宜动,今反悸动,皆因发汗亡阳于上而阴邪乘之而起也。悸为奔豚之兆。”参见奔豚条。

  脐下反动


病状名。指下腹悸动不安。《素问·至真要大论》:“少阴之胜,心下热善饥脐下反动,气游三焦。”

  脐突


病证名。即新生儿脐部膨出。《证治准绳·幼科》:“因新生洗浴,系脐不紧,秽水浸入于内,产后旬日外,脐忽光浮如吹,捻转微响,间或惊悸作啼。”由于小儿脐部发育不全,或啼哭过多,剧烈咳嗽等,造成腹压增高,以致肠管向脐部压迫所致。绝大多数可以自愈。但年龄超过二岁则应作脐疝处理,考虑用手术切除、修复。

  脐石症


病证名。见《一盘珠》。指小儿脐部四周肿硬疼痛。

  脐湿


病证名。出《颅囟经》。又名脐湿肿。指新生儿脐带脱落后,脐孔湿润不干,甚或有水溢出,或剂孔周围稍现红肿。因断脐后护理不当,为水湿所侵而成。治宜燥湿,局部消毒后,用龙骨粉或煅牡蛎甘石粉,干扑脐部。

  脐上下五分穴


经外穴名。《千金要方》:“小儿囟陷,灸脐上下各半寸,及鸠尾骨端,又足太阴各一壮。”近代《针灸孔穴及其疗法便览》将前者列作经外穴,名脐上下五分。主治肠炎,下痢,水肿,疝痛,肠雷鸣,腹直肌痉挛,腹部膨胀,妇科病等。直刺0.5-1寸,艾炷灸5-7壮;或艾条灸10-20分钟。

  脐上疽


病名。出《证治准绳·外科》卷四。即冲疽①条。参见该条。

  脐旁穴


经外穴别名。出《针灸集成》。即疝气穴。参见该条。

  脐漏疮


病名。出《疡科心得集》卷中。即脐漏。详见该条。

  脐漏


病名。指生于脐部之漏管。亦名脐漏疮落脐疮。见《外科真诠》卷上。该病多因脐痈治疗不当,久不收口,形成漏管;或落脐带之后,脐汁不干,疮口不合所致。临床可见脐中时有脓血臭水流出,久不收口。治宜外用提脓去腐之药,待腐去脓尽后继以生肌收口之药收功,必要时应以手术治疗。相当于先天性及后天性脐管瘘。可参见溃疡去腐法条。

  脐寒泻


病证名。见《医宗金鉴·幼科杂病心法要诀》。又名脏寒泻。症见粪便清白,腹痛肠鸣。由婴儿断脐失护,风冷乘入,传于脏腑所致。治宜温散寒邪温补脾胃。用和气饮散寒,继服调中汤补脾。

  脐风三证


脐风的三种危重证候。《幼科发挥》:“一曰撮口,二曰噤风,三曰锁肚。虽曰不同,皆脐风也。”

  脐风


病名。出《针灸甲乙经》。又名风噤风搐噤风马牙风初生口噤七日口噤、四六风、七日风。即初生儿破伤风。多由断脐不洁,感染外邪所致。一般在4-7天内发病。发病特征为全身各部发生强直性痉挛,牙关紧闭,面呈苦笑状。治宜通经开闭,镇痉熄风。用《证治准绳撮风散蜈蚣全蝎尾、钩藤麝香僵蚕水飞朱砂,用竹沥水送服)等。属于危重疾病,病死率高。中华人民共和国成立后,妇女儿童得到保护。由于积极推广新法接生,已控制了新生儿破伤风发生

  脐粪


见《医宗金鉴·幼科杂病心法要诀》。指婴儿出生后第一次排出的粪便,一般呈青绿色。如果超过一天没排胎粪,多为胎热所致。治宜清热通便,用大连翘饮加减。

  脐疔


病名。指疔疮生于脐部者,常见于婴幼儿。多因患儿脐部清洁护理不当感染所致。见《证治准绳·外科》卷二。证治见疔疮条。

  脐带法


是古代下胎毒法之一种。其法为用该儿娩出后取下的脐带,在瓦上焙干,研成末,加入辰砂黄连甘草末各五分,和匀,拌;分作三五次涂乳母乳上,候儿吞之。须在一昼夜内吞尽,次日胎毒大便而出。

  脐带


见《本草拾遗》。又名坎炁、脐、肚、带、脐肠、命蒂。

①组织名。指连结胎儿和胎盘的管状物。长约50厘米。具有供给胎儿血液和营养物质代谢,保持胎儿在宫腔内的一定活动等作用。

②中药名。为初生婴儿脐带。甘、咸,温。益肾,纳气,敛汗。治虚劳羸弱,气血不足,肾虚喘咳,盗汗。内服:煎汤,1-2条;焙干研末服,0.6-1.8克。本品含有硫酸软骨素,还含有糖元和脂质。

  脐疮


病证名。出《诸病源候论》。又称脐中生疮。多由脐湿(详该条)而致皮损,复感毒邪,壅郁局部而发。症见脐部红肿,轻者局限于脐部,重者可向周围蔓延,甚则糜烂,脓水外溢,兼有发热烦躁,唇红口干。治宜清热解毒,佐以疏风止痒。轻者,用青黛散金黄散扑脐;重者,须内外兼治,加内服五味消毒饮等。

  脐肠


见《张氏医通》。即脐带。详该条。

  脐


解剖部位名。

①人体腹中部脐带脱落结疤后的陷窝处。本处穴名神阙”。《灵枢·五色》:“当肾者,脐也。”

②即脐带。《诸病源候论》卷四十三:“胞系连儿脐,胞不出则不得以时断脐。”

  歧骨


骨骼部位名。指两骨末端互相交合的部分,状如分枝,故名。《灵枢·经脉》:“胆足少阳之脉,……循大指歧骨内出其端。”指的是第一和第二掌骨内。《外台秘要》卷十三:“可从胸前两歧骨下量取一寸,即当鸠尾。”指的是左右两肋弓与胸骨体相连所形成的胸骨下角处。

  《奇症汇》


医案著作。八卷。清·沈源编辑。刊于1786年。编者搜罗医书及笔记、小说中有关疑难、怪疾等治案四百余则、按头、目、耳鼻等人体各部位加以记叙,间或加入按语,阐发心得体会或个人见解。其中杂有一小部分传奇或病案,须予分析对待。现有乾隆五十一年刻本,抄本。

  奇穴


腧穴分类名。为经外奇穴的简称。1991年1月1日起。据《中华人民共和国国家标准经穴部位》改名为经外穴。参见该条。

  奇邪


病因学名词。

①特殊的邪气。《灵枢·官能》:“上视天光,下司八正,以辟奇邪”。《灵枢·口问》:“凡此十二邪者,皆奇邪之走空窍者也。”

②留于大络之邪。《素问·三部九候论》:“其病者在奇邪奇邪之脉则缪刺之。”《素问·气穴论》:“以溢奇邪,以通荣卫。”张景岳注:“奇,异也。邪自皮毛而溢于络,以左注右,以右注左,其气无常处,而不入于经,是为奇邪。”

  《奇效海上良方秘本》


医方著作。四卷。旧题孙真人着,实系托名之作。撰年不详,1914年曾予刊印。本书分为头面、耳目、口鼻、喉舌齿牙、身体、四肢、胸胃心腹、杂症、妇女、胎产、小儿、痘疹、痈疽疮毒及中毒急救等类、各类病证皆先列述其主要证候,然后分别汇选单方验方。

  奇胎


病名。指胎儿畸型。见朱振声《妇女病续集》。

  奇输


①指经外穴。《类经图翼》有《奇俞类集》。

②指热病五十九俞或六腑别络。见《灵枢·刺节真邪》:“彻衣者,尽刺诸阳之奇输也。”又“尽刺诸阳之奇输,未有常处也。”杨上善注为:“诸阳奇输,谓五十九刺。”而张志聪注为:“奇输者,六腑别络也。”

  奇脉


①指奇经八脉。详该条。

②脉学名词。与色泽不相符合的脉象。《素问·五脏生成》:“凡相五色奇脉……”王冰注:“奇脉,谓与色不相偶合也。”

  《奇经八脉考》


经脉专书。一卷。明·李时珍撰。刊于1578年。本书论述奇经八脉,考证历代有关文献,对每条奇经的循行和病等,进行了系统归纳和整理,并提出了作者个人的见解,是一部研究奇经八脉的重要著作。现有清刻本、石印本《四库全书》本及与《濒湖脉学》的合印本。1956年人民卫生出版社出版。

  奇经八脉


经络分类名。指十二经脉以外的八条经脉奇经是相对十二正经而言,即督脉任脉冲脉带脉阳蹻脉阴蹻脉阳维脉阴维脉奇经八脉的内容,最早散见于《黄帝内经》,集于《难经·二十七难》,提出奇经八脉之名并详载它们的分布路线和病候,提出:“凡此八脉者,皆不拘于经,故曰奇经八脉也。”奇经八脉具有内不联属脏腑,外无本经输穴(任、督两脉除外)和无表里相配的特点。它错综于十二经脉之间。起着调节溢蓄正经脉气的作用。详见各该条。

  奇经


奇经八脉之简称。《脉经》:“奇经之为病何如?”见奇经八脉条。

  奇恒之腑


人体器官名。奇恒,不同于平常。指脑、髓、骨、脉、胆、女子胞。此六者,形态上与腑相似,又具脏的藏贮精气之功能,似脏非脏,似腑非腑,故名。《素问·五脏别论》:“脑、髓、骨、脉、胆、女子胞,此六者,地气之所生也,皆藏于阴而象于地,故藏而不泻,名曰奇恒之府。”马莳注:“脑、髓、骨、脉、胆、女子胞……六者主藏而不泻,此所以象地也。其脏为奇,无所与偶,而至有恒不变,名曰奇恒之腑。”

  奇恒痢


病名。下痢不重而见神昏谵语咽干喉塞,气呛喘逆等证的危重痢疾。见《医学实在易》卷三。由阳邪壅盛,上攻心肺,九窍皆塞,阳气旁溢,下窜肠腑所致。治宜泻阳救阴,用大承气汤等方急下逐邪。参见痢疾等条。

  奇恒


①意为不同于平常。《素问·疏五过论》:“善为脉者,必以比类奇恒,从容知之。”

②古医经名。《素问·病能论》:“奇恒者,言奇病也。所谓奇者,使奇病不得以四时死也;恒者,得以四时死也。”

  奇分


奇零不尽的余数。《灵枢·卫气行》:“阴阳一日一夜,合有奇分十分身之四。”

  奇方


方剂学名词。七方之一。指单味药或药味合于单数的方剂。《素问·至真要大论》:“君一臣二,奇之制也;君二臣四,偶之制也。君三臣三,奇之制也;君四臣六,偶之制也。”“近而奇偶,制小其服;远而奇偶,制大其服。大则数少,小则数多,多则九之,少则二之。奇之不去则偶之,是谓重方。”《儒门事亲》卷一:“奇方之说有二:有古之单方奇方,独用一物是也,病在上而近者宜奇方也。有数合阳数之奇方,谓一、三、五、七、九,皆阳之数也,以药味之数皆单也。君一臣三,君三臣五,亦言阳之数也,故奇方宜下不宜汗。”

  《奇病治法三百种》


医案著作。陈景岐编。刊于1935年。陈氏汇集古今书籍中各种奇病诊治验案300余种,加以整理编成此书,每病一则,注明病名和医者姓名。多属不常见的奇特病例、其治疗方剂亦为有特效的简易方。有一定临床参考价值。但所记述大多为传奇式治案,须分析对待。

  奇


①特别的,异乎寻常的。如奇病,奇邪。《素问·版论要》:“奇恒者,言奇病也。”《灵枢·淫邪发梦》:“客于肺,则梦飞扬,见金之奇物。”

②音基(jī)。单数,零数。如奇方。《素问·至真要大论》:“君一臣二,奇之制也。”“汗者不以奇,下者不以偶。”《素问·六节脏象论》:“日行一度,月行十三度有奇焉。”

  岐黄


岐伯黄帝的合称。古代相传有黄帝岐伯研究医药而创立经方之说,《黄帝内经》中有不少内容是以黄帝问、岐伯答的体裁写的,因而人们把岐黄作为祖国医学的代名词。岐黄之术即指中医学术。“岐黄再世”用以誉称高明医家。

  岐骨


人体部位名。

①左右第七肋软骨会合于胸骨处。《医宗金鉴·正骨心法要旨》:“岐骨者,即两凫骨端相接之处,其下即鸠尾骨也。”

②泛指骨骼连接成夹角处。《伤科汇纂》:“岐骨者,凡骨之两叉者,皆曰岐骨。”

  《岐伯灸经》


灸法著作。一卷。见《新唐书·艺文志》,已佚。

  岐伯灸


经外穴名。《太平圣惠方》:“岐伯灸膀胱气攻冲两胁下,脐下鸣,阴卵入腹,灸脐下六寸,两旁各一寸六分(《神应针》作一寸),各三七壮。”《针灸孔穴及其疗法便览》名为“脐下六一”;《经外奇穴图谱》名岐伯灸

  《岐伯经》


医经著作。十卷。见《隋书·经籍志》,已佚。

  岐伯


传说中上古时医学家,为黄帝之臣,人称歧天师。医理深邃,闻黄帝曾使其尝草木之滋味,主治病之方法,于医药功莫大焉。《黄帝内经》乃以黄帝歧伯之问答敷叙而成,是以后世或称医学为岐黄或轩歧之术。后世托名岐伯之著作甚多,计有《岐伯灸经》、《岐伯经》多种。

  《齐氏医案》


医论著作。六卷。清·齐有堂撰于1806年。本书虽名医案,但主要内容却是医论。卷一-二阐述六经辨证,分经治病;卷三论述先天肾和命门学说;卷四-五论述后天脾胃学说及有关疾病的证治;卷六为妇、外、儿科治案。本书充分反映了齐氏在医学理论上独到的学术见解。临床经验和一些效方。现存多种清刻本及上海千顷堂石印本、《齐氏医书四种》本。

  齐能之


南宋时医家。字实轩,新安(今属河南)人,精研医理,尤对阴阳太素脉之类颇有研究,尝着有《太素造化脉论》、《太素脉经诗诀》,国内未见有传本

  齐德之


元代医家。里贯欠详。尤精于外科,对痈疽疮疡外证有所研究,认为其证乃阴阳失和、气血凝滞所致。尝任医学博士、御药院外科太医。着有《外科精义》三卷,于中医外科颇多发明,为后世医家所重视。

  齐刺


刺法名。十二刺之一。又称三刺。《灵枢·官针》:“齐刺者,直入一,傍入二,以治寒气小深者。或曰三刺三刺者,治痹气小深者也。”指治疗症,寒邪稽留范围较小而又较深的针刺方法。其法当病处直下一针,左右两旁各下一针,三针齐下,故名齐刺,或三刺

  齐秉慧


清代医家(1765-?年)。字有堂,叙州(今属四川)人。初习儒,后因多病,未获良医,遂自行研治,阅《薛氏医案》,选其中补益方自治而见效,服数百剂竟愈。后师事黄超凡,历三载,归家悬壶。临证主张严格辨证,于痨瘵咳血、下痢、痘疹诸症,均有所研究。所著有《齐氏医案》、《家传医秘》、《痢症汇参》、《痘麻医案》等多种,均有刊本行世。

  齐


㈠音其(qí)

①平齐。《素问·血气形志》:“齐脊大椎。”

②引伸为正常。《素问·五常政大论》:“其收齐”。原文指收气之长、化之气相平,意即收气正常。

③等同。《灵枢·禁服》:“两者相应,俱往俱来,若引绳大小齐等。”

④通脐,肚脐。《素问·腹中论》:“此久病也,难治。居齐上为逆,居齐下为从。”

㈡音济(jì)。

通剂。药剂。《素问·版论要》:“必齐主治”。《素问·汤液醪醴论》:“当今之世,必齐毒药攻其中。”

②《灵枢·终始》:“刺此病者,各以其时为齐。”齐,指针刺的刺数和深浅的程度。古以针为砭剂,相当于服药的剂数。

  祁坤


明清间医家。字广生、愧庵,号生阳子,山阴(今浙江绍兴)人。幼而聪敏,广读经书,后于顺治间为御医,于外科尤多研究,又迁太医院院判。着《外科大成》,认为外证难于内证,而医家多重内而轻外,有失偏颇,遂着《外科大成》,此书内容丰富,后为其孙祁宏源在参加编修《医宗金鉴》时,以之为蓝本,加以修订而为《外科心法要诀》。

  祁宏源


清代医家。浙江山阴县人。其祖祁坤太医院判,精于外科。宏源家学渊源,亦精于外科医理,奉敕与吴谦同修《医宗金鉴》,其中之《外科心法》多为其家之经验,并以其祖之《外科大成》为蓝本修订而成。

  漆中毒


病名。又名漆疮。隋·巢元方《诸病源候论》:“人有禀性畏漆,但见漆便中其毒……亦有性自耐者,终日烧煮,竟不为害也。”此系因人禀性畏漆,感受漆气而发。多发生在身体的暴露部位,所接触的皮肤突然红肿,焮热作痒,起小丘疹或水泡,抓破则糜烂流水。重者可遍及全身,并见形寒发热头痛等全身症状。治宜清热解毒。《本草纲目》卷三五:“凡人畏漆者,嚼蜀椒涂口鼻,则可免;生漆疮者,杉木汤、紫苏汤漆姑草汤、汤浴之,皆良。”参见漆疮条。

  漆咬


病名。指因人体接触漆毒而发生的皮肤病。出朱仁康《实用外科中药治疗学》。即漆疮。详见该条。

  漆疮


病名。指因感受漆毒而发生的皮肤病。出《诸病源候论》卷三五。亦名漆咬。该病因禀性畏漆,感受漆气而成。多发生在人体暴露部位,症见接触的皮肤突然焮热作痒,起小丘疹和水泡,患处抓破后则糜烂流水,重者可遍及全身各处,并伴见形寒发热头痛,纳差等全身症状。首先应尽量避免让患者再接触漆的环境,内治则宜清热解毒。可内服化斑解毒汤或用黄连解毒汤银花蝉衣荆芥苦参外治可用鬼箭羽生地榆等量煎水待温湿敷;外敷三白散。即膝性皮炎。

  期门


经穴名。出《伤寒杂病论》。属足厥阴肝经。肝之募穴足太阴厥阴、阴维之会。在胸部,当乳头直下,第6肋间隙,前正中线旁开4寸。另说“在乳下四寸,第三筋(肋)端”(《扁鹊神应针灸玉龙经》);“乳旁开一寸五分,直下一寸五分”(《循经考穴编》):“在乳直下四寸,乳根下微外,日月上,横直巨阙”(《针灸集成》)。布有第六肋间神经,第六肋间动、静脉。主治胸胁满痛,黄疸呕吐呃逆腹胀,胁下积聚等。斜刺0.3-0.5寸,不宜深刺艾炷灸3-5壮;或艾条灸3-10分钟。

  朞(jī,音基)日


朞,指时间周而复始。朞日,即三百六十五日。《素问·天元纪大论》:“运气运行,各终朞日,非独主时也。”

  七椎


人体部位名,指第七胸椎。《素问·刺热篇》:“七椎下间主肾热。”

  七症


七种症病。《三因极一病证方论·症瘕证治》有龙、鱼、鳖、肉、发、虱、米等七症之名,并谓其“初非定名,偶因食物相感而致患。”《东医宝鉴·杂病篇》:“症名有七,、龙、鱼、鳖、獭、狐、蛇是也,亦曰蛇、、鳖、肉、发、虱、米也。”

  七诊


诊法术语。

①指脉象言。《素问·三部九候论》:“察九候,独陷小者病,独大者病,独疾者病,独迟者病,独热者病,独寒者病,独陷下者病”;“七诊虽见,九候皆从者不死”。一候之中见七脉之一者,均为病脉

切脉七法。见《脉经》。即静心以存神;忘外以涤虑;均呼吸以定中气;轻按于皮肤之间以探其腑脉;稍重按于肌肉之间,以探其胃气;再重按于骨上,以探其脏脉;上寻鱼际,下寻尺泽,以求其终始。

  七星针疗法


皮肤针疗法之一。因使用七星针进行刺激,故名。见皮肤针疗法条。

  七星针


皮肤针之一。因针柄一端集针七枚,如七星并列,故名。参见皮肤针条。

  七星疮


病名。指上生疮,形似七星,故名。《焦氏喉科枕秘》卷一:“此症因脾经积热。上属脾,脾气通于喉,故上生疮,似粟如珠,或黄或白,口中腥臭,手足怕冷,身体畏寒。治者用水药苦茶拭净,吹秘,服清脾降火汤。戒色。”或清热解毒,用凉膈散加减,外吹冰硼散。此病又名上腭疮。详见该条。

  七损八益


房中家认为男女性交有七种损伤身体、八种有益健康的情形。出马王堆医书《养生方》:“七孙(损):一曰闭,二曰泄,三曰渴,四曰勿,五曰烦,六曰绝,七曰费。”“八益:一曰治气,二曰致沫,三曰智时,四曰畜气,五曰和沫,六曰窃气,七曰寺赢,八曰定顷。”

②医家引伸为有关人类生长发育的论说。《素问·阴阳应象大论》:“能知七损八益,则二者可调;不知用此,则早衰之节也。”历代注家有不同解释:《内经知要》谓七为阳数,八为阴数,阳不宜消(损),阴不宜长(益),反之则病。故能知七损八益,察其消长之机,则阳气旺盛不受阴邪侵袭,阴阳可以调和。张志聪阳常有余故须损,阴常不足故须益。故避免阴精亏损,才可阴阳调和。王冰注女子二七月经始至,以后按月经血盈满即来月经,此正常,为七可损。男子二八精气溢泻,如因房事而泄精,当益精,为八可益。

  《七松岩集》


内科杂病专着。清·郑树珪原作,王满臣等编校。书中用问答体裁阐述67种内科杂病证治,阐述病因病机简要,方药亦不甚冗繁。对临床有一定参考价值。1959年由河北人民出版社出版。

  七十二日


五脏生理术语。指每一脏在一年中主时的日数。如脾旺于四季,主每季最后之十八天,共七十二天。《素问·刺要论》:“脾动则七十二日四季之月,病腹胀烦,不嗜食。”


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