中医参考H5版入口

草部上


(五十六种附十一种)

  参条


从新云∶辽参横生芦头上者,其力甚薄,止可用以调理常病,生津止渴。其性横行手臂,凡指臂无力者,服之甚效。千金方云∶凡煮参汤,须用流水煎之佳;若用止水则不验。

  参须


百草镜∶参须宁古塔来者色黄粗壮,船厂货次之,凤凰城货色带白为劣,煎之亦无浓味。

从新云∶参须辽参横生芦头上而甚细者,性马参条相同,而力尤薄。本经逢原云∶参须价廉,贫乏者往往用之。其治胃虚呕逆咳嗽失血等症,亦能获效;以其性专下行也,若治久痢滑精崩中下血等症,每至增剧,以其味苦降泄也。

脚疮湿烂∶百草镜云∶芽茶参须等分,为末,掺之。

固牙补肾方∶祝氏效方∶生熟石膏各五钱、甘松山柰各三钱、细辛二钱、寒水石二钱、升麻一钱五分、青盐参须各三钱、北五味五十粒、毕澄茄四十五粒,共为末,每晨擦牙漱口,咽下亦可。

  参叶


辽参之叶也,率多参客带来,以其气味清香而微甘,善于生津,又不耗气,故贩参者干之,带以饷遗,代茶叶入汤用,不计入药用也。人亦无用之者,近因辽参日贵,医辄以之代参,凡症需参而无力用者,辄市叶以代。故今大行于时,苏州参行市参叶且价至三五换不等,以色不黄瘁,绿翠如生,手之有清甜香气者真。

气清香,味苦微甘。其性补中带表,大能生胃津,祛暑气,降虚火,利四肢头目,浸汁沐发按∶人参三桠五叶,乃禀三才五行精气,寄形于草质,为百草之王。其根干之色黄,得坤土正色;其子秋时红如血,是土之余生火也,故能峻补元气,返人魂魄,其功尤能健脾。盖脾主中宫,为万物之母,人无土不生,参得土德之精以生人,非若术之腻滞,世所以重之。然百草本性,大率补者多在根,叶则枝节之余气,不可以言补也。参叶虽禀参之余气,究其力止能行皮毛四肢,性带表散,与参力远甚。惟可施于生津润燥益肺和肝之用。今一概用作培补元气,起废救危,何不察之甚耶!清肺、生津、止渴。(药性考)

  人参子


人参子腰子式,生青熟红,近日贩参客从辽东带来者,皆青绿色,如小黄豆大,参叶上甚多。宁古塔一带,七八月霜大,难以入山,故不能待其子熟,生取而归。以售客,每多绿色,发痘行浆,凡痘不能起发,分标行浆者,药内加参子,后日无痒塌之患。

  珠参


金沙江志∶产东川者,味似参,较苦。本草从新云∶出闽中,以大而明透者佳,须多去皮,滚水泡过,然后可用。因其苦劣之味皆在外边,近中心则苦减而稍甘。书影丛说∶云南姚安府亦产人参,其形扁而圆,谓之珠儿参。药性考∶珠儿参根马同。

苦寒微甘,味浓体重。救生苦海云∶补肺降火下气,肺热有火者宜之,脏寒者服之,即作腹痛郁火服之,火不透发,反生寒热血症用之,可代三七。药性考∶性辛辛、温味,甘托里,外症堪用。

按∶珠参本非参类,前未闻有此,近年始行,然南中用之绝少,或云来自粤西,是三七子,又云草根。大约以参名,其性必补,医每患其苦寒,友人朱秋亭客山左,闻货珠参者有制法,服之可代辽参。每五钱索价五十金,秋亭罄千金市其方,秘不轻授,予恳其弟退谷,始得其术,因录之以济贫。珠参切片,每五钱以附子三分,研末拌匀,将鸡蛋一个去黄白,每壳纳参片五钱,封口,用鸡哺,待小鸡出时取出,将笔画一圈于蛋上作记,如此七次,共成七圈,其药即成矣。每遇垂危大症,并产蓐无力吃参者,煎服五钱,力胜人参。并能起死回生,较腊狐心功力尤捷,不得少服,约人以五钱为率,每次须多做数两救人。

济阴保元汤∶医铃∶此方理脾化邪,生气引气生血,为调经圣药。滇珠参三钱,以米仁四钱拌水蒸透,咀片,再入姜,加米仁汁蒸晒干,用怀生地一两,砂仁姜三味,拌蒸九晒收,再以瓦焙为炭,当归四钱,白芍三钱,川芎二钱,去净油,米泔水浸洗,收干,再入丹参四钱,洗透茺蔚子四钱,蒸透香附三钱,以姜、土、盐、童便甘草水、乳汁逐次制过,用云白术五钱,陈土炒女贞子三钱、以白芥车前水浸干用。如气血热,加丹皮生地,气血寒,加肉桂数分;不真确之寒热而先后至者,照本方∶如经闭,无分妇女,本方加牛膝

  太子参


从新云∶虽甚细小,却紧而坚实,力不下大参

百草镜云∶太子参辽参之小者,非别种也,乃苏州参行从参包中检出短小者,名此以售客味甘苦,功同辽参

  罗浮参


罗浮山志∶罗浮所产人参,殊与本草人参不类,状如仙茅。叶细茎圆,有紫花,三叶一花者为仙茅一叶一花者为人参。根如人字,色如,煮汁食之,味与参无别,但微有胶浆耳。

味甘带苦,生津养胃,补虚羸,润肺。

  西洋参


药性考∶洋参辽参白皮泡丁,味类人参,惟性寒,宜糯米饭上蒸用,甘苦,补阴退热,姜制,益元扶正气。从新云∶出大西洋佛兰西,形似辽东糙米参,煎之不香,其气甚薄,若对半擗开者,名片参,不佳。反藜芦。入药选皮细洁,切开中心不黑,紧实而大者良。近日有嫌其性寒,饭锅上蒸数十次而用者,或用桂圆肉拌蒸而用者,忌刀火炒。

苦寒微甘,味浓气薄,补肺降火,生津液,除烦倦,虚而有火者相宜。

肠红∶类聚要方∶用西洋参桂圆服之,神效。

  东洋参


于言∶东洋参出日本东倭地,其参外皮糙中油,熟蒸之,亦清香,与辽参味同,微带羊膻气,入口后微辣,为各别耳。然性温平,与西洋佛兰参性寒平者又别,此参近日颇行,无力之家,以之代辽参用亦有效。每枝皆重一钱许,亦有二三钱者,总以枝根有印日本二字名,价八换,无字价五换,盖有印字者,乃彼土之官参,最道地。无印者,皆彼土之私参也。

亦有通身皮糙,内肉白色者,不佳。桂圆肉拌蒸晒用。癸丑三月,予在燮堂先生处,见有东洋参二种∶一种大者,粗如拇指,俨似西洋参,最坚实多肉。一种小者,每枝不过二三分,亦有分许者,肉薄不甚坚实。据言二种皆日本洋客带来,新时俱色白,皮皆有皱纹,其大者切片,口含过夜,皆化而无滓,小者含口中三夜皆不化。大者煎汤,色淡少味,小者反浓浓。二种俱出日本倭地,而小者何以色味独浓?岂生产之土又不同耶,又一种亦出东洋近奉天旅顺等处者,皮上有红纹,云彼倭国中亦珍之,言其力更十倍于此。舶商多以贵价售得,转贩中土,今苏州有东洋参店,专市此参者。盖因上年壬子冬江浙疫痘遍染,小儿死者不下千百计,有教服东洋参,能助浆解毒,服之果验,遂大行于时。入药内须饭锅上蒸透晒干用,瓷瓶收存,方免蛀坏。又一种东洋参,出高丽新罗一带山岛,与关东接壤,其参与辽参真相似,气亦同,但微薄耳;皮黄纹粗,中肉油紫,屠舞夫携来,予曾见之。据云性温平,索价十换,言产蓐服之最效,其力不让辽参也。五杂俎人参辽参上党者最佳,头面手足皆具,清河次之,高丽新罗又次之。今生者不可得见,入中国者,皆绳缚蒸而夹之,故上有夹痕及麻线痕也。新罗参虽大,皆用数片合而成之,功力反不及小者,择参取透明如肉,及近芦有横纹者,则不患其伪矣。

  昭参


金沙江志∶即人参三七,产昭通府,肉浓而明润,颇胜粤产,形如人参中油熟一种。王子元官于滇,曾以此遗外舅稼村先生,予亲见之,状较参红润,大小亦不等,味微苦甜,皮上间有带竹节纹者。刘仲旭少府云∶昭通出一种名苏家三七,俨如人参,明润红熟,壮少者服之作胀,惟六十以外人服,则不腹胀。其功大补血,亦不行血,彼土人患虚弱者,以之蒸鸡服,取大母鸡用苏三七煎汤,将鸡煮少时,又将三七渣捣烂入鸡腹,用线缝好,隔汤蒸至鸡烂,去三七食鸡,可以医劳弱诸虚百损之病。据所言∶即昭参也。宦游笔记∶三七生广西南丹诸州番峒中,每茎上生七叶,下生三根,故名三七。土人入山采根曝干,色微黄,形似白芨,长而有节者,其味微甘而苦,颇类人参人参补气第一,三七补血第一。味同而功亦等,故人并称曰人参三七。为药品中之最珍贵者。此常中丞笔记所言∶人参三七以形圆而味甘如人参者为真,其长形者,乃昭参水三七之属,尚欠分晰也。识药辨微云∶人参三七,外皮青黄,内肉青黑色,名铜皮骨。此种坚重,味甘中带苦,出右江土司,最为上品。大如拳者治打伤,有起死回生之功。价与黄金等。沈学士云∶竹节三七即昭参,解酲第一,有中者,嚼少许,立时即解。又近时人参三七中,有名佛手山漆者,形长,俨如佛手,上有指。出广西,药客贩至,其价在圆山漆之上。(此名荸荠山膝,即所称铜皮参三七是也。)壬戌,有客自打箭炉来,带有藏三七,名佛手参。俨如干麦冬而坚实,形小不大,作三叉指形,玲珑如手,故名。王圣俞曾尝其味,淡而微辛凉,云能治肺血劳损,此亦白芨三七之属也。浙产台温山中,出一种竹节三七,色白如僵蚕,每条上有凹痕如臼,云此种血症良药。庚申,予于晋齐处见琼州山漆,圆如,皮光,色黄白,肉黄如金,云琼人珍之,名野山漆。胜右江所出者。又一种出田州土司,如佛手形,名佛手三七,云此种系野生,入药更胜。百草镜云∶人参三七味微甘,颇似人参,入口生津,切开内沥青色,外皮细而绿,一种广西山峒来者,形似白芨,长者如老干姜,黄有节,味甘如人参,亦名人参三七。又名竹节三七。此外又有旱三七,名萝卜三七,色白味苦。有小三七,色黑,出湖南宝庆府,亦名红三七。有羊肠三七,即水三七之类,形如羊肠细曲。又一种出云南昭通者,能乱人参,色味无异,且油熟明透,但少芦耳,然回味太甜。金御乘云∶近时市品三七之外,有水三七、有白芷三七、有竹节三七、其形状功效,皆未见其有考核者。

味甘苦,同人参,去瘀损,止吐,补而不。以末掺诸血中,血化为水者佳,大能消瘀,按∶人参三七,出右江土司边境,形如荸荠,尖圆不等,色青黄,有皮,味甘苦,绝类人参,故名。彼土人市入中国,辄以颗之大小定价,每颗重一两者最贵,云百年之物,价与辽参等。余则每颗以分计钱计者,价不过一二换而已,昭参无皮,形如手指,绝无圆小者,间有短扁形者,亦颇类白芨样。金沙江志所载∶以为即人参三七,恐未确,故附存刘说以备考。

吐血∶种福堂方∶用鸡蛋一个,打开,和人参三七末一钱,汁一小杯,陈半小杯,隔七宝散∶仇氏传方;刀伤收口,用好龙骨象皮血竭人参三七乳香没药降香末陈氏回生集载军门止血方∶人参三七白蜡乳香降香血竭、五倍、牡蛎等分,不

  菊花参


产云南东川府巧家汛江边,叶似菊花

功用同人参,力较逊。

  红毛参


百草镜∶漳泉估舶从红毛带来,绝不类参形,长而粗,长者有三四尺,色紫黑,粗者如拇指,折之中有白点痕,有起花纹,与建参相似。

泻痢如神。

  煤参


出陕西西安等处,形如参,皮心俱青黑,故名。施柳南太守云∶此参出陕西华山,食之多吐

  建参


法落梅

药性考∶福参出闽浙,颇似人参,而性味辛热,虚寒病宜之。歌云∶又有福参,辛苦甘齐,性温益气,虚冷人宜。注∶福参多食则喉痛,故知性热。乙未,予馆剡川,故鄞属也。闻有市建参者,往觅得之。俨如台参中油熟一种大者,惟不能纯透,亦有芦,无竹节纹,味亦苦甘。以竹刀剖之,心空,不似辽参之坚实。刘赞之自闽回,言闽中近日大行,亦清补。兄患风火牙疼,煎汤漱口立愈。则性又带寒散,或言其性热者,犹未确也。金御乘云∶建人参性热,独不宜于产妇,与辽参形色气味真相似,但辽参入口回味生津,此则回味消涩,故功用亦殊。河南出光山参、嵩山参,俨与辽产无别,惟嚼之有渣,不糯,味亦淡。

  法落梅


金沙江志∶产云南东川府法戛地。己酉,友人王鼎条患心腹痛,有客从滇带此物来,呼为法落梅。用根,其形俨如上党参,色亦黄白,味甘苦,服之疾愈。据云∶彼中人皆名法落梅,而不知诸书何以作字耶?蔡云白言∶建参闽人呼法落梅

心痛如神。

  土人参


各地皆产,钱塘西湖南山尤多,春二三月发苗如,而叶细小,本长二三寸,作石绿色,映日有光,土人俟夏月采其根以入药,俗名粉沙参,红党即将此参去皮净煮极熟阴干而成。

味淡无用。准绳∶劫瘴消毒散用之,呼为百丈光

甘微寒,须蒸之极透,则寒去,气香味淡,性善下降,能伸肺经治节,使清肃下行,补气生津,治咳嗽喘逆,痰涌火升,久虐淋沥难产经闭泻痢由于肺热,反胃噎膈由于燥涩,凡有升无降之症,每见奇效。以其根一直下行,入土最深故也。

脾虚下陷,滑精梦遗,俱禁用。以其下行滑窍,孕妇亦忌。

白带初起∶百草镜∶土人参切片三两,用陈绍饭上蒸熟,分作三服,吃完即愈。

王安采药方云∶土人参补阴虚,对配茯苓熬膏,治杨梅结毒煎服。

  上党参


防党附

本经逢原云∶产山西太行山者,名上党人参。虽无甘温峻补之功,却有甘平清肺之力。

不似沙参之性寒,专泄肺气也。百草镜云∶党参,一名黄参,黄润者良,出山西潞安太原等处。有白色者,总以净软壮实味甜者佳。嫩而小枝者,名上党参。老而大者,名防党参

味甘性平,治肺虚,能益肺气

  防风党参


从新云∶古本草云参须上党者佳,今真党参久已难得,肆中所市党参,种类甚多,皆不堪用。惟防党性味和平足贵,根有狮子盘头者真,硬纹者伪也。白党即将此参煮晒已成,原汁已出,不堪用。翁有良辨误云∶党参功用,可代人参,皮色黄而横纹,有类乎防风,故名防党。江南徽州等处呼为狮头参,因芦头大而圆凸也,古名上党人参。产于山西太行山潞安州等处为胜,陕西者次之。味甚甜美,胜如枣肉。

近今有川党,盖陕西毗连,移种栽植,皮白味淡,类乎桔梗,无狮头,较山西者迥别,入药亦殊劣不可用。

味甘平,补中益气,和脾胃,除烦恼,解渴,中气微虚,用以调补,甚为平安。

  南沙参


药性考∶南沙参形粗似党参而硬,味苦性凉,清胃泻解毒,止嗽宁肺。从新云∶南沙参色稍黄,形稍瘦小而短,近有一种味带辣者,不可用。张璐本经逢原云∶沙参有南北二种,北者质坚性寒,南者体虚力微。

功同北沙参,而力稍逊。

按∶参类不一,有窃参名者,如苦参沙参是也。有窃参形者,如三七是也。凡参皆随地运为升降,故各地皆产参,而性亦各异,功用总不及辽参。今择可入药为纲目未及载者,悉附识于此。以广知焉。张观斋云∶珠儿参者,其形独蒜似之,去皮煮熟,色如红熟人参,因圆大而如珠,故名。其味苦而微带辛,不知何根子所造。价每斤五钱,治牙痛有验。大略苦者性寒,而辛者必散,是火郁发散之意,未必全在补功也。至于红党参,即红萝卜草所造。白党参未考。此皆苏地好奇者所制,好奇之医,因而用之。走方者所以惑乡人。称太子参者,乃参中之全枝而小者,是参客巧取之名也。洋参清气同参,味苦必寒,疑产阴山,补功虽不及人参,较之珠儿红白党等远矣。土人参俗名观音山货,形与人参无二,亦有糙熟之分,出处不一,中有白丝心而味淡,亲见台温处州及新昌嵊县人有货此参者,价每两两许,未考其性,亦未用过,如南沙参误用者甚多。南沙参产于浙地者,鲜时如萝卜,土人去皮煮熟,如熟山药。晒干如天花粉,而无粉性,本名粉沙参。功专散毒消肿排脓,非南沙参也。其南沙参形如桔梗,而中空松,味淡微甘。桔梗带辛,而南沙参不辛,产于毫门者最佳,俗名雄桔梗。药肆中即于桔梗包中捡出,水润打扁切片,确类银柴胡片。此则入肺而理嗽,功如北沙参而兼理气,盖中空之义也。台州亦出桔梗,而条干带硬,亦有雄桔梗,如南沙参。但色不如毫产者白,盖参类本不一,近日价日昂贵,而各种伪品杂出,人亦日搜奇。于穷岩荒壑中觅相似草根以代混,倘误用之,为祸非浅。王绎堂云∶时下盛行一种福建长乐参,广西南陔参,二物颇似,俨与台参油熟无别,味亦苦中带甜,蒸汤亦极浓浓,然皆性热,不似人参之平和滋益也。即台参中,近日人颇有入白糖卤水制透,取其重也。凡参八分,可制重二分作一钱以图利,店中有此参者,每日必蒸焙,否则潮润难售,故市参者须加意焉。

  于术


即野术之产于潜者,出县治后鹤山者为第一,今难得,价论八换。其形有鹤颈鹤头,羽翼足俱全,皮细带黄,切开有朱砂点,其次出北乡,皮色带黑不黄。茅翼云∶产徽州者皆种术,俗称粪术。乃粪力浇灌大者,肥而无鹤颈。野生者名天生术,形小,有鹤颈甚长,内有朱砂点,术上有须者尤佳,以得土气浓也。于术野生,出于潜,产县治龙脉土上者,其内点真似朱砂猩红如洒血。鹤颈肉芦干之清香,产他处,内或无点纯白,或有黄点,总不及龙脉上产者为上品。冬月采取,形味方全。一种江西术,其形甚小,与野术相似,虽有鹤颈而甚短,其体坚实,其味苦劣不可用。万历杭州府志∶白术以产于潜者佳,称于术。清异录∶潜山产善术,以其盘结丑怪,有兽之形,因号为狮子术。西吴里语∶孝丰天目山有仙丈峰,产吴术,名鸡腿术。入药最佳。百草镜云∶白术一茎直上,高不过尺,其叶长尖,傍有针刺纹,花如小蓟,冬采者名冬术。汁归本根,滋润而不枯燥,却易油,不能止泻。春采夏采者,藏久虽不易油,却枯燥不润,肉亦不饱满。凡收术须阴干勿晒,晒则烂。野术形小,芦梗细硬,皮细。若芦软而粗,即种术矣。又有象术,系台术中捡出如野术者,但切开有晕纹。台术虽种而不用粪,故不肥大,服之不胀。倘野术难得,此为稳。安徽宣城歙县亦有野生术,名狗头术,亦佳。又一种系取野术种,灌以粪,形虽大,皮却细紧,出村,较徽省种术稍好。今人论野术云∶黑土者真,不知土色各处不同,不可执一而论。又云∶小者真,然老山货年久亦有大者。又云∶有朱砂斑者真,不知于术亦有无朱砂斑者。据土人言∶产县后山脉,及黄塘至辽东桥一带,西流水四十里地之术,方有朱砂点,他处则无。但野术入口,甜味虽重,气极清香,自不同也。总以白为佳,以润为妙。叶天士本草云∶浸刮,饭锅上蒸晒如枣黑,黄土炒,为中宫和气补脾之药。本经逢原云∶云术肥大气壅,台术条细力薄,宁国狗头术皮赤稍大,然皆栽灌而成,故其气浊,不若于潜野生者气清,无壅滞之患。入风痹痰湿利水破血药,俱生用。然非于潜产者,不可生用也。张观斋云∶今有一种野术,深山处必有,形如于术,切开有朱砂斑,香而不甜,细考其味,亲见其苗,乃天生之苍术也。

因久无人采,故大而宛如于术。大凡术以火焙干者,味必苦。生晒者,味必甜。台术以及各处种术,皆于术所种而变者,功虽不如于术,服亦有验。今于术绝少,市中皆以仙居所产野术充于术,功亦相等。辛亥五月,有客自青田县来,带有天生术,大小如一,约重两许,俱生者,未经日晒干焙,若干之,可三钱许。其术形俨如仙鹤,翅足皆具,亦有长颈,颈皆左顾,一一相似,无作磊块形者。询之云∶此术不生于土,所生之地,系青田边境,有一山,山有石壁,壁上每年生此术二三十斤,不能多有。吾杭西北山近留下小和山一带地方,及南尖峰翁家山等处,皆产野术,气味香甜,生啖一二枚,终日不饥。生津溢齿,解渴醒脾,功力最捷。切开无朱砂点,肤里腻细,而白如雪色,名曰玉术。又呼雪术。亦不易得,入药功效,与于术等。较他产野术尤力倍也。甘补脾,温和中,补气生血,无汗能发,有汗能止,开胃补脾,则能进饮食。去劳倦,止肌热,化症癖,和中能已呕吐。定痛安胎燥湿,利小便生津液,止泄泻,化胃经痰水,理心下急满,利腰脐血结,去周身湿痹。凡下焦阴气不脱,上焦阳气骤脱者,无力用参,重用野术,大能起死回生。用糯米泔浸,陈壁土炒,或水炒,人乳拌用,炒黄不宜焦,焦则无力矣。熬膏更良,禁忌同白术

代参膏∶杨春涯验方∶于术十斤,白米泔水浸三昼夜,洗净浮皮,蒸晒十次,有脂沾手为度。切片熬膏,一火收成,滴纸不化。用白茯苓十斤,舂末水飞,去浮,只取沉者,蒸晒十治虚弱枯瘦,食而不化,用于术浸,九蒸九晒一斤,菟丝子煮吐丝晒干一斤,共为末,四制仙术散∶治盗汗不止,此药入神,于术四两,分四制,一两黄煎汁炒,一两牡蛎粉炒,一两麸皮汤炒,一两石斛汤炒,只取术为末,服三钱,粟米汤下。

各色痢疾传信方于术一两,老姜一两,当归五钱,水二碗,煎好,露一宿服,自愈。

保胎丸∶良方集要∶茯苓二两,条芩一两,于术土炒一两,红花一两,没药三钱,制香附一两,元胡索炒一两,益母草去根一两,共研末,桐子大,早晚白滚水服七粒,不宜增减,戒恼怒劳伤,生冷发气等物。凡遇腹痛腰酸作胀,即宜服之,成孕三月,即服起,直至足月,不但保胎,即临产亦可保易生无恙(方内红花元胡索二味,皆是行血滑胎之品,分两太重,每味只可二钱,方合本方君臣,用者详之)。

三日疟∶古今良方∶九制于术一斤,广皮八两,熬膏,用饴糖四两收。

又方∶专治四日两头或一二年至三四年不愈者,或愈而复发,连绵不已者,用于术一两,老

  北云术


边塞志∶产辽东口外五国城等处。此术初生土中,并无枝叶,生于暗地者多,城北最盛,天气晴和,则掘地求之可得,色如枯杨柳,大小如箸,蔓延数十步,屈曲而生。此地病患无药物,凡有疾者,煎此术汤服之,自愈。又可占病患之吉凶,若煎沸数次药浮者,病即愈。半浮半沉者,病久不愈。土人以此验之。

风寒伤食一切病。

  南连


仙姑连天姥连附

一名土连,浙温白金华山中俱有之,出处州者,名处连。以形大毛轻者好。性较川连尤寒。

北人市去为马药。百草镜∶土黄连二月发苗,根叶与羊蹄大黄无异,但短小耳,三月抽茎,高有尺许,花细成穗,结实初青后红,子藏棱中,夏至后枯。出浙江者,名慈连,安徽宁国府宣城出者粗肥,名宣黄连

性寒而不滞,入膏丹用最良。

吉氏家传∶血痢,用宣连为末,以鸡子搜作饼,炭火令通赤,盖定勿泄气,候冷研细,空宣州路也。

  仙姑连


出台州仙居县,邑人相传吴魏时蔡经居此,故以名邑。王方平曾偕麻姑降其宅,今遗址犹存,其地产黄连,粗如鸡距,皆作连珠形,皮色青黄,光洁无毛,味大苦寒,折之有烟,色如赤金者佳。疗火症更捷于川产者,马药非此不可。

  天姥连


出天台,皮色褐,略有毛刺,味苦,入口久含有清甘气。

大泻心火,性寒而带散,故治目症尤效。

  水黄连


川中一种黄连,生于泽旁,周身有黄毛如狗脊毛状,名水黄连。颇细小,医家不知用,布人以之伪充真川连出售,惟祝氏效方用之。百草镜∶水黄连打箭炉出者,形细长,少硬刺,较重于他连,以皮肉带青色者为佳,出小西天者,色黑有毛者佳,无毛光黄者次之。

鼻疳∶用百部三钱,切片,晒干炒,取净末二钱,地骨净炒二钱,五倍子炒,黄柏炒,甘愈。

  马尾连


出云南省,药肆皆有之,干者形如丝,上有小根头,土人盘取之以市。

性寒而不,味苦而稍减,不似川连之浓,性能去皮里膜外及筋络之邪热,小儿伤风及痘科

  浙乌头


即僧鞋菊

此乃乌头之产于浙地,钱塘笕桥人种之,市为风痪药,近日人家园圃亦有之,名鹦菊。

又追风活血,取根入药良。

  霍石斛


五色石斛

出江南霍山,形较钗斛细小,色黄,而形曲不直,有成球者,彼土人以代,云极解暑醒脾,止渴利水,益人气力。或取熬膏饷客,初未有行之者,近年江南北盛行之,有不给。市贾率以风兰根伪充,但风兰形直不缩,色青黯,嚼之不粘齿,味微辛,霍石斛嚼之微有浆,粘齿,味甘微咸,形缩者真。百草镜∶石斛近时有一种形短只寸许,细如灯心,色青黄,咀之味甘,微有滑涎,系出六安州及州府霍山县,名霍山石斛。最佳。咀之无涎者,系生木上,不可用,其功长于清胃热,惟胃肾有虚热者宜之,虚而无火者忌用。年希尧集验良方长生丹用甜石斛,即霍石斛也。范瑶初云∶霍山属六安州,其地所产石斛,名米心石斛。以其形如累米,多节,类竹鞭,干之成团,他产者不能米心,亦不成团也。

甘平微咸。陈廷庆云∶本草多言石斛甘淡入脾,咸平入胃。今市中金钗及诸斛俱苦而不甘,性亦寒,且形不似金钗,当以霍斛为真金钗斛。清胃除虚热生津劳损,以之代开胃健脾。功同参。定惊疗风,能镇涎痰。解暑,甘芳降气

  五色石斛


云南志∶产禄劝州普渡河濒江石壁间,色红者佳。

胃热,益虚羸。

  银柴胡


经疏云∶俗用柴胡有二种∶一种色白黄而大者,名银柴胡。专用治劳热骨蒸,色微黑而细者,用以解表发散。本经并无二种之说,功用亦无分别,但云银州者为最,则知其优于发散,而非治虚热之药明矣。

本草汇柴胡产银夏者,色微白而软,为银柴胡。用以治劳弱骨蒸,以黄牯牛浸一宿,晒干,治劳热试验。本经逢原云∶银柴胡银州者良。今延安府五原城所产者长尺余,肥白而软,北地产者如前胡而软,今人谓之北柴胡。勿令犯火,犯火则不效。百草镜云∶出陕西宁夏镇,二月采叶,名芸。长尺余,微白,力弱于柴胡。药辨云∶银柴胡出宁夏镇,形如黄,内有甘草串,不可混用。翁有良云∶银柴胡产银州者佳,有二种。但辨形如鼠尾,与前胡相等。查前胡柴胡相类,皆以西北出产者为胜,形既相同,当以湖广古城柴胡为准。今银柴胡粗细不等,大如拇指,长数尺,形不类鼠尾,又不似前胡,较本草不对,治病难分两用,究非的确,用者详之。金御乘云∶银州柴胡软而白,北产亦有白色者,今人以充白头翁,此种亦可谓银柴胡。盖银指色言,不指地言。尤金银花白色者曰银花是也。银柴胡原有西产北产之分,不必定以银夏者为银柴胡也。然入药以西产者胜。按∶纲目注银柴胡以银夏出者为胜,不知今人所用柴胡,有北柴胡柴胡之分。北产如前胡而软,南产强硬不堪用。又银柴胡虽发表,不似柴胡烈,纲目俱混而未析。

甘微寒无毒,行足阳明少阴,其性与石斛不甚相远,不但清热,兼能凉血。和剂局方治上下诸血,龙脑鸡苏丸中用之,凡入虚劳方中,惟银州者为宜。北柴胡升动虚阳,发热喘嗽,愈无宁宇,可不辨而混用乎。按∶柴胡条下,本经推陈致新。明目益精,皆指银夏者而言。非北柴胡所能也。

周一士云∶凡热在骨髓者,非银柴胡莫疗。

虚劳肌热骨蒸劳虐,热从髓出,小儿五疳羸热。

  抚芎


江西抚州,中心有孔者是。

辛温无毒。逢原云∶性最升散,专于开郁宽胸,通行经络。郁在中焦,则胸膈痞满作痛,须抚芎开提其气以升之,气升则郁自降。故抚芎总解诸郁,直达三焦,为通阴阳气血之使,然久服耗气,令人暴亡矣。

按∶芎有数种,蜀产曰川芎,秦产曰西芎江西抚芎。纲目取川芎列名,而西芎抚芎仅于注中一见,亦不分其功用。盖芎以蜀产为上,味辛而甘,他产气味辛烈,远不逮矣。殊不知西芎川芎,性不甚远,俱为血中理气之药。第西产不及川产者力浓而功大。至抚芎则性专于开郁上升,迥然不同,故石顽于川芎下另立抚芎一条,以明不可混,今从之。

芎归饮∶不药良方∶治失血涌吐,因饱食用力,或因持重努伤脉络,用当归二两或三两,浸洗。抚芎一两,微炒,水三碗,一碗半,煎至八分,作二次服之。取其引血归经。并治跌扑坠打而伤脉络,令人大吐者。二症中如有瘀血,或加大黄下之,或加桃仁红花破之,或加郁金行之,审症酌加,其效更速。普济方∶一切热疖时毒肿痛,抚芎研,入轻粉麻油调涂。

  土藜芦


汪连仕云∶即千叶水仙花,黄白者入药,红者不可服。取根罨毒,晒燥研末,合通关散搐鼻

  绿升麻


从新云∶乃升麻之别一种。缪仲醇广笔记用治下痢,每每有验。

性最窜捷,治痢疾下伤。

按∶升麻色绿者佳,非另一种也。

  金钟薄荷


汪连仕草药方云∶即细叶薄荷,山产者根坚硬,以米醋磨敷蜂刺虫叮蜈蚣咬。

叶∶治跌打损伤,腹虫牙痛,煎汤咽之。

王安采药方∶金钟荷叶薄荷。止吐血、黄胆、跌打、诸般风气,合济阴丸

  白毛夏枯草


产丹阳县者佳,叶梗同夏枯草,惟叶上有白毛,今杭城西湖凤凰山甚多。

性寒味苦,专清肝火

  山牛膝


一名苏木红,今人呼荔支红,又名透血红。产富阳竹园内,善能理疮并刀箭入肉。

活血、化瘀、宽筋、理跌打损伤、治破伤风,七十二般恶疾,非此不除功胜川产(汪氏方)。

  土连翘


巴山虎

闹羊花子也。闹羊花黄杜鹃,一名石棠花,牛食之即疯颠。富阳北泥山白洋溪一带山中甚多,彼土人呼为石棠花,即黄色映山红也。百草镜云∶壳似连翘,子类芝麻,故一名山芝麻。入药每服三分,不可多服。方术家麻药中有之。其根名巴山虎,入药去骨用。(汪连仕草药方∶土连翘闹羊花子,今呼为南天竺草。)苦温,治风寒湿痹肿胀,扑损疼痛,疔疮,用之神效。(汪连仕草药方∶治跌打损伤,能活血疏风,理七十二般风气,为外科圣药。)透骨丹药鉴∶治跌扑损伤,深入骨髓,或隐隐疼痛,或天阴则痛,或年远四肢无力,此药主之,真神方也。闹羊花子一两,火浸炒三次,童便浸二次,焙干,乳香没药去油血竭各三钱,为末研匀,再加麝香一分同研,瓷瓶收贮封固,每服三分,壮者五六分,不必吃夜饭,须睡好方服。可尽量下,服后避风,有微汗出为要。忌房事酸寒等物,弱者间五日一服,壮者间三日一服。按∶吉云旅抄有治无名肿毒疔疮发背一醉消奇方,用山芝麻三分,研极细末,以好煎数沸,带渣服下,盖被出汗,不可见风,一服全消。但不可用烧。则又与药鉴治法异,并附于此,善用者择之。

将军复战丹∶张云野琐记∶治跌打损伤,以山芝麻二十两,童便浸四次,烧浸三次,略炒,乳香没药各炙去油三两,血竭煨二两,为极细末,火送下四分。随食白煮猪肉压之,如持斋者,食白腐干。服药后,切记避风。

七厘散∶吴兴杨氏便易良方治金刃伤,止痛如神,用龙骨硼砂血竭洗、儿茶天芝麻十全丸∶绿竹堂验方∶治风痹跌扑,痈疽初起,一服即能消散。惟虚弱人须先补,而后用此攻之。麝香三钱,穿山甲土炒脆,广木香生研,血竭另研,雄黄水飞山芝麻炒,番木鳖黄土炒,焦黄为度,不可太枯,筛取净末,自然铜淬九次,研细水飞僵蚕炒,去丝去头足,以上各一两。川蜈蚣去足尾二十一条,炙为末,桐子大,以朱砂为衣,金箔裹之,蜡丸封固,每用一丸。至重者再进一丸。用羌活紫苏煎化服。取汗避风,否则发战伤人。一方去木鳖子,加风茄花五钱,山芝麻亦用五钱,较稳。

马前散∶救生苦海∶治痈疽初起,跌扑内伤风痹疼痛,其效如神。番木鳖忌见器,入砂锅内,黄土拌炒焦黄为度,石臼中捣磨,用细筛筛去皮毛,捡净末,山芝麻去壳炒,各五钱,乳香箬叶烘出汗五钱,穿山甲黄土炒脆一两。每服一钱,下,不可多服。服后避风,否则令人发战栗不止。如人虚弱,每服五分。

五虎丹∶治风痹跌扑,肿毒初起,草乌去皮,姜汁拌晒,隔纸炒,山芝麻拌晒炒,雄黄水飞血竭箬叶上烘烊。穿山甲砂炒,各一两为末,丸如芥子大,下二三分,不可多。此方见草宝,真劫剂也。

  巴山虎


闹羊花根也。众炒方名巴山虎

追风定痛。

神妙草头痧药∶行箧检秘∶鹅不食草并子一两,南星半夏藜芦漏芦牙皂闹羊花子闹羊花根各一钱,俱晒燥,磨极细末。此药专治中暑中寒中风不语,牙关紧闭,急慢惊风,小儿筋抽。将药吸入鼻内,喷嚏来立时苏醒。亦可用阴阳调服二三分,立愈。

痔漏仙方∶不可刀针挂线及服药丸散,用闹羊花根,俗名老虎花。象杜鹃,色黄,其根如,将此根捶碎,煎汤放罐内,置桶中,盖上挖一孔,对痔坐定熏之。汤冷,复热之再熏。

其管触药气,自渐渐溃烂不堪,熏半月自愈,重者一月收功,永不再发,切不可洗。

治两腮红肿∶梁氏集验∶百合一个,山芝麻根去皮,贝母元明粉,各一钱,银朱七分,加

  土茜草


一名地苏木过山龙风车草。此南方所产茜草也。叶四五辨成一丛,攒茎节而生,方梗柔,皮糙涩棘人指,独茎直上一二尺,乃有分歧处。叶如箭镞,风吹能环转如车轮,故名。

又名八仙草,以其叶相对攒簇,枝叶间生也,其根黄赤色,不可染,又名活血丹。百草镜云∶此草秋时结实,小如梧桐子,实后枯,立夏后发苗。

百草镜∶性平,入肝脾心经,治打伤跌压,活血,性善行血,无瘀者禁用。葛祖方∶治风气痛,通经下胎,黄胆,鬼箭打痞,蛇伤。药鉴云∶功专活血、治跌扑、痈毒、症瘕经闭便血崩中带下痔漏风痹鬼箭风、臌胀、黄胆、蛇伤。

疔疮∶朱罗峰方∶过山龙仙桥草苍耳草、草、紫花地丁野苎麻根、六味等分煎服取汗,须多服蟾酥丸,汗出咸者可治,若味淡,不可治。

又方∶地苏木阴干为末,重者八钱,轻者五钱,好煎服,如放黄者,冲服,渣罨疔上。

  野苎麻


采药志∶天青地白草,又名川绵葱。即野苎麻也。

一名银苎。又名天名精。生天土河堑旁,立春后生苗,长一二尺,叶圆而尖,面青背白,有麻纹,结子细碎。根捣之有滑涎,入药用根,取松土者良,肥白无筋。按∶此与地菘别。

性凉,治诸毒,活血止血,功能发散止渴,安胎,涂小儿丹毒,通虫胀,崩淋哮喘白浊滑精牙痛喉闭骨哽,疝气,火丹毒,胡蜂毒蛇咬,发背疔疮跌打损伤。救生苦海∶午日取野苎麻阴干晒燥,搓熟,取白绒收藏。夏月遇有金刃伤者,敷之即止血,且不作脓。百草镜∶跌扑,野苎根一两,捣碎,好煎服,尽量饮醉。漆疮红肿,合紫霞膏,又为女科圣药。痘毒,以野苎麻去皮捣敷。痈疽发背对口,一切无名肿毒野苎麻捣汁,用无灰冲下,渣敷患处露头,盖被出汗,即出脓水痊愈。

跌打闪挫方∶教师白宇亮传∶大鲫鱼一尾,独核肥皂一个,胡椒七粒,黄栀子九个,老姜一片,葱头三个,野苎麻根一段,干面一撮,香糟一团,绍随数用,同前药合捣如泥,炒热敷患处,立愈。外用布包扎紧,次日青出即愈。救生苦海∶治神鬼箭,用野苎麻南星同捣敷。

徐若宁云∶蛇咬,看伤处有窍是雄蛇,无窍是雌蛇,以针挑破伤处成窍,然后取野苎麻嫩头,捣汁和服之,三盏,绞剩渣敷伤口,能令毒从窍中出,伤立愈。将渣弃水中,永不复发。

  鸡鸭脚艾


百草镜∶叶细多歧,间有阔者,杂之姜蕤,如鸡脚然,故名。搓之作香。

治香港脚疝气。

  千里光


一名九里明。一名黄花草。纲目附见千里及下。按∶千里光外科圣药,俗谚云∶有人识得千里光,全家一世不生疮。纲目不载,入外科用。百草镜云∶此草生山土,立夏后生苗,一茎直上,高数尺,叶类菊,不对生。图经云∶千里光生浅山及路旁,叶似菊而长,背有毛,枝干圆而青,春生苗,秋有黄花,不结实,采茎叶入眼药,名黄花演

治目不清,去红丝白障迎风流泪。百草镜。明目,去星障,煎汤浴疮疡,合膏点赤眼,贴杨梅疮狗咬,以千里膏掺粉霜贴之。治蛇伤。治四块鹅掌风。王三才医便∶用千里光草一握,苍耳草一中握,朝东墙头草一小握,共入瓶内,水煎百沸,以手少擦麝香,向瓶熏之,仍用绢帛系臂上,勿令走风,三次即愈。千里光金钗草是也。

时疫赤鼻,耳火眼,诸疮肿毒破烂,及鹅掌风,合千里光膏点赤眼,贴杨梅疮,加狗

  小青草


五月生苗,叶短小,多茎,不甚高,开花成簇,红色两瓣,与大青同,但细小耳。一名蜻蜓草,一名苍蝇翅。纲目小青条集解下。引图经∶生福州,三月生花,亦不载其形状,未免失考,且主治亦别。圃事须知∶小青一名淡竹花,此则另是一种。

味苦大寒,理小肠火,治儿疳积,赤目肿痛,疗伤寒热症,时行咽痛,治疳积。煮牛肉田鸡疳瞎,煮猪肝食。黄胆,劳虐发热。翳障初起。百草镜∶小青草五钱,煮豆腐食。

雀目∶百草镜∶一名鸡盲,白昼见物,将暮即昏。鸡肝羊肝取一具,不落水,小青草五钱,安碗内,加浆蒸熟,去草吃肝,三服即愈。加明雄黄五分尤妙。

  泽半支


百草镜∶叶如鼠牙半支,生山涧处,叶皆对节,夏开黄花如瓦松

治蛇咬疔肿。

  狐尾草


汪连仕采药书∶狐尾草花如狐尾,九节,而生长水泽旁,名狐媚花。

主治吐血金疮(取根敷)。一切肿毒(根罨)。洗疮(用叶)。

  金钱草


一名遍地香佛耳草。俗讹白耳草乳香藤九里香半池莲千年冷遍地金钱。其叶对生,圆如钱,钹儿草叶形圆,二瓣对生,象铙钹,生郊野湿地,十月二月发苗,生满地,开淡紫花,间一二寸则生二节,节布地生根,叶四围有小缺痕,皱面,以叶大者力胜,干之清香者真。三月采,勿见火,纲目有积雪草,即此。但所引诸书,主治亦小异,故仍为补之,至纲目所载,言其治女子少腹痛有殊效,其方已载纲目,此不赘述。

味微甘,性微寒,祛风,治湿热。百草镜∶跌打损伤,虐疾,产后惊风,肚痈便毒痔漏,擦葛祖方∶去风散毒,煎汤洗一切疮疥,神效。采药志云∶发散头风风邪,治脑漏白浊热淋,按∶蒋仪药镜云∶佛耳草下痰定喘,能去肺胀,止哮宁嗽,大救金寒,以之烈入热部,岂以其气辛耶。

白虎丹∶祝氏效方∶鲜野淡菜,即车前草。洗净,加遍地香捣烂,用白和汁绞出,鹅毛蘸搽患处即消。

疥疮∶救生苦海∶钹儿草加盐少许,搓熟频擦全化,然后洗浴,三次必愈;若用煎洗,反不见效。

疔疮走黄,毒归心。慈航活人书∶铜钱草,即遍地香。采叶捣烂,童便煎服,服后再饮好张介宾本草正∶佛耳草味微酸,性温,大温肺气,止寒嗽,散痰气,散风寒寒热,亦止泄泻。铺艾卷作筒,用熏久嗽尤妙。

  望江青


一名还精草玉星草银脚鹭鸶血见愁谷雨后发苗,生泽旁湖岸,方茎中空,叶狭长而尖,有锯齿,对节,小满后抽茎,开花成穗,细紫层层而上,寒露时枯根多须,节间方而白,极长,亦空明,根尤妙。

王圣俞云∶银脚鹭鸶叶似胡麻而小,直茎可尺许长,其叶对生,根绝类水芹,味甘而多津液,采而以拌蒸食,治肺虚失音,及久服最益人。西湖诸山皆有之,据此则似另一种,盖望江青根白而不长,若长者,乃银脚鹭鸶也。并存以俟考。

氏草秘∶望江青,俗呼天芝麻。以其叶似芝麻叶也。方梗,对节生叶,至春节间开红紫花凉苦。百草镜∶性寒而味微苦,入肺经吐血服之,生精还力,除湿热,去星障,疗肺痈,劳力伤,脱力黄,同金器煎服,愈惊风

打伤扑伤,最活血,捣汁冲服,渣罨伤处。一人闪足,痛不能举。无苗,寻其根,捣汁入煎剂三服而愈。同牛膝芍药当归独活玉钗草活血丹七叶草五爪龙、放棒行、金雀脑、覆丝藤、草等,和匀捣汁,加服之,损伤垂死,但得入咽可生。并治诸烂痛疮癣,吐血亦效。

目中去星翳障∶百草镜∶望江青一两,羊肝一具,同豆腐煮食。

吐血白蜜二两,隔汤顿熟,望江青一两,煎汁冲服。不论远年新起,一切血症,二服除二服妙。

乳痈乳核∶秋泉家秘祖传天下第一奇方∶专治乳痈乳核肿硬大者,服之即内消。用九龙川即龙见怕一两,细叶冬青山黄杨五钱,龙爪紫金鞭即马鞭草又名龙爪草一两,金翦刀三钱,九节金丝草望江青五钱,遍地金龙草即地五爪三钱,用无灰二碗,加香橼叶或桔叶十余片,煎钟半,饥时随量二三次服之,渣再煎服。

绝虐∶望江青干者五钱,煎服。

予表戚张石港,生平常服望江青,每日用干者三钱,北枣六枚同煎食,如是三年,身轻脚健,终身无疾,其功不下参也。

  无骨苎麻


接骨草麻衣接骨接骨

玉接骨∶一名血见愁玉钱草麒麟草玉连环、叶小圆,根如水芹。生湿阴处,立夏时发苗,逢节则粗,叶尖长,根蔓延,色白多粗节,类竹根。捣之汁粘,高者尺许,松土种之,极易繁衍。入药用根,百草镜云∶盘龙,一名无骨苎麻。叶类苎麻而薄小,背不白,茎如箸,色明透,至九月,茎白明如水晶,上有细红点子。十月萎,采宜九月。一名玉梗半枝莲。捣之有白浆稠滑,纲目蒴条释名云∶即接骨草。苏恭云∶叶似芹。寇宗云∶花白子青,十月,子乃红熟,有一二百子。时珍云∶每枝五叶。按∶群芳谱∶则花白而叶不类,其根乃似水芹。今人捣汁,以续筋骨损折,颇验。名玉接骨。当是此种,然纲目无一语治折伤,且所引形状,率多含混,故特详晰补之。

性凉,味甘淡,入肺经血分,治吐血肠红下血跌打损伤采药志云∶接骨草,又名梗金

  接骨草


苗如竹节,出广西。粤语,此草丛生,高二三尺,叶大如柳而浓,茎有节,色绿而圆,花白,午开,自三月至九月不绝。群芳谱∶四季花,一名接骨草。叶细,花小色白,自三月开至九月,午开子落,枝叶捣汁。可治跌打损伤,九月内剖根分种。肇庆志∶接骨草出封川阳江,一名四季花,生园林中,茎绿而圆,叶长如指而尖,花白,跌伤骨节,捣烂敷之,可以接骨。而本草不载(氏草秘∶羊耳草又名接骨草。生墙崖上,叶如羊耳,专治接骨)。

性平,治折伤续断骨,捣罨即愈。

  麻衣接骨


生背阴山脚下,或涧旁。谷雨后发苗,叶类苎麻,背不白,对节生,节下则粗如鹤膝,作紫色。敏按∶接骨草数种,俱产深山涧隰旁,近地罕得,人家间有种之者,然麻衣接骨每不易得。玉接骨性凉味甘而补,能和中调血,生髓益津,其功不仅专治折损。麻衣接骨,性温而行血,惟专治折损。故人多不传其种,辛亥,予馆临安,游西径山宝珠寺,见山门外遍隙地皆麻衣接骨,形状俨如土牛膝,而粗处作紫黯色,甚脆。折之从粗节处断;视之,紫透中心,诚为佳草,不易得。而山僧土人悉皆莫识,故得滋育盈畦也。

跌打损伤

  紫接骨


生山上,与麻衣接骨相似,而叶茎俱紫,治跌扑劳伤损瘀。

汪连仕云∶金宝相,一名金钵盂。罨金疮之圣药。又能散风透脓,一夜即透,其叶如蝴蝶花,根如商陆,即皱皮葱。今呼麻叶接骨。敏按∶汪所论,当又是一种,亦非荔枝草,而又不是似牛膝之一种接骨也。

  凤眼草


花上细粉附

此草苗如薄荷,叶微圆,长五六寸,谷雨后生苗,立夏后,枝桠间复生二小叶,节节皆有。

至秋后,二小叶中心白色,俨如凤眼,故名。八九月眼中开花,其花如须,长一二寸,紫黄色,亦可入药。百草镜∶凤眼草芒种后,其枝桠间二小叶中心,各起蕊一粒,如人两眼,细碎如石胡荽子状。至小暑后,色转红黄,渐抽长如须,此草自苗至老,叶皆有淡红晕。

敏按∶经验广集∶治小便不通,有皂角熏法。方中用凤眼草,乃臭春叶别名,与此名同物异。又荔枝草亦名凤眼草,与此亦异。

治一切风痹,活血去风,煎服立效。

室女干血劳∶用凤眼草连根叶鲜者一两,加红花三钱,煎服,通经自愈。

四日两头虐∶用凤眼草红枣,饮汁自愈(俱传信方)。

妇女经闭不通、发热劳症∶凤眼草为末一两,红花炒二钱,水三钟,煎一钟,入黑糖五钱,空心服三五剂。见血方止(医学指南)。

遗精白浊凤眼草炒干,研末五钱,冲热黄服。(医学指南)花上细粉∶入癣药,杀虫定痒。

  风膏药


海草木志∶叶如冬青。粤志∶肇庆七星岩产风药,丛生石罅,其叶圆浓,和嚼之,治风疾。一曰风草,一曰风菜。谚云∶风病须风菜,即此。按∶福宁府志∶风藤草一名山膏药

治风愈疮,或即此欤。

太阳头疼,目昏眩。

  竹叶细辛


即獐耳草,香胜细辛

治脱力虚黄。(汪氏方)

  离情草


出云南,夷中多有鬻之者,凡人为情欲锢闭,往往致死。得此草一茎煎服之,入口即豁如梦觉,断缘绝爱,亦不自知所以然也。按∶段成式杂俎载左行草使人无情,范阳以之入贡,或即此类欤。又有合情草,与之相反,可知造物之生物,必有对待如此也。

相思,绝情爱,如神。

  和合草


此即合情草也。柳崖外编∶永昌府澜沧江外,有和合草,根洁白,结男女交媾状,土人见之,用稻米周遭围之掘,方可得,否则遁去。有夫妇不谐者,服之即欢好。然载诸江船,辄沉不得渡。智者用长线系置岸侧,持线登舟,渡毕,然后引过。故滇省近边一带,时时有之。闻服之者曰∶男视女,虽嫫母,西子王嫱不若也。女视男,虽丑亦潘安,虽老亦健儿也。

治夫妇相憎疾,煎服。

  盐蓬碱蓬


药性考∶二种皆产北直咸地,土人割之,烧灰淋汤,煎熬得盐,其叶似圆长。至秋时,茎叶俱红,烧灰煎盐,胜海水煮者。

味咸性凉,清热消积。

  知风草


药性考∶生雷琼,生,无毒,土人春日视其苗,有一节,则一次有风。入药以无节者浸酒用,治一切风痹入骨,能拔之外出。

  凤头莲


出台湾内山,形如黄连,色紫,多细须茸茸然,分歧如凤头。故名。

性平,治咽喉一切诸症。

  梨松果


如肥皂,出台湾。

疔疮磨涂。

  蒲包草


活人书∶又名鬼蜡烛。新语云∶水蜡烛,草本,生野塘间,秋杪结实,宛与烛相似。

有咏者云∶风摇无弄影,煤具不燃烟,以其开花结实,俨似烛,故名。芦苇荡中颇多,土人采其实,以治金刃伤止血用。

治瘰∶蒲包草连根采来,洗去泥,切寸段。砂锅煎汤,代茶饮,不论男女皆愈。但妇人服此,愈后终不受孕。须服北京真益母丸四五两,可解之。

汪连仕采药书∶蒲萼蒲草。南人呼莎草,北人呼板枝花,结实为鬼蜡烛,其粉即蒲黄

  鬼扇草


采药录∶鬼扇草生石壁上,叶面青,有直纹如白果叶状,枝枝生如扇骨,人若打死在地,捣此草汁灌,入口即苏醒。

  鱼须


采药录∶鱼须草梗叶青色,面起直纹,叶叶有须二条,其根如竹鞭状。

疔疮一切诸疮。

汪连仕云∶鱼须沿藤如豆,叶二丫,内生二须,根白而粗,专治外科一切疔疮肿毒,罨之立消。

  紫背稀奇


采药录∶紫背生阴山,着地布苗,叶有两大两小,面灰色,有直纹,背微紫,若起心,有藤一二尺长,叶尖,对生。

治痘毒。用活草一斤作二服,煎下,已成速愈,未成立消。

  雀麦


汪氏采药书∶即角花。此花令人忿,花象脚,猎人采熬药箭,呼为破关草。人以其内烂痔漏,呼为破管草。

热气烈,伤人肌肤,立能溃肿,须米醋炒用,腐肠之品,不入汤剂,惟外治痔漏用之。

(汪氏方)


上一篇:石部 下一篇:草部中

相关链接