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绍兴在昔为会稽郡,山水佳丽。自东晋以来,其地多禅宫梵刹。相传,时有高僧异人,隐见山中,四方人士;闻其胜者,竞欲往从之游也。萧山有寺,曰竹林,其创建殆不可考。寺僧得异人术,疾病,于女科尤精。病者遣媪,以所患闻于老僧,老僧应手付方,投无不效。以此竹林女科之名,震于遐迩,遂为会稽郡增一胜事。释氏言∶如来出世为大医王,五地菩萨,方便度生,以方药,治疗诸病。意者,老僧或通其奥,而广其传,与未可知也。尝谓医学,至我朝名流辈出,撰着宏富。新建喻征君嘉言,外服儒内联闷心宗,由曹洞五位君臣旨诀,妙悟医理。至今论医者,率称喻征君,能发挥轩岐、仲景不传之秘,斯固非近世缁流释子,所可几及。又阳曲傅征君青主,以女科为海内宗仰。其辨证精确,而立方简要,论者咸誉。其谈论不落古人臼,制方不失古人准绳矣。若兹编,则别类分门,至纤至悉,所列经验方详搜,而撮其要,诚足补傅征君女科所未备,固宜二书并行,以资世人择取也。先是寺僧,珍秘不以宣示。道光间,旌德汪氏,得钞本,刊于鄂中。

咸丰间,板毁于兵燹,而书亦鲜存。吾友山阴俞子生,尝录而藏之。光绪辛卯昌翰与俞子,再聚皖江幕府,出是书属为之序。固醵资刊行。以公诸世。昌翰谓∶竹林之医,其裨益仅一隅耳。兹编出将不而走,病者不待召医诊视,而按方服药,其应如响,是胥一世之女子,疵疠夭札,而概予救济焉。洵有如释氏所云∶以方药疗治诸病者,惟俞子之功德,为不可没也。

光绪辛卯季夏桐城方昌翰谨序


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